道教使用的云珠为什么有八十一颗，原来和太上老君有关

现如今人们为了追求时尚，手腕上或多或少都带有一点装饰品。然而在大部分人的眼里，这些都被认为是佛珠的存在，其实并不然。念珠在各个宗教修持上也都有用到，包括我国的本土宗教道教也有自己的念珠。宗教的不同和珠子数目的区别，所以代表的含义也不同。

《太上三元流珠经》有这样一句话：“受之用白真珠，圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚，应星宿之度，日月所会之期。”道教的念珠最早被称为流珠，有365颗珠子的有108颗的，一般常见的为81颗，代表的是太上老君八十一化。

道教古来主张的是天人合一，不过据资料看在人体方面也是有一定指示。《清黄庭内景经》说到：“若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑，重重楼阁十二环，自高自下皆真人。”从这块来看，最早是作为修炼的法宝和信物。在我国还处于结绳记事时期，著名高道葛玄就用念珠作为念诵圣号的计数之用。

当然道教的念珠的数目也蕴含着一定的观念，比如前面所提到的365颗代表星宿运转的度数；108颗一方面代表周天星斗运转之数，另一方面三十六天罡常与七十二地煞也为108，即天罡地煞的总和；头珠代表的是北极；头珠之上有东西为葫芦状珠，上面的三阶代表三台……这一串珠子代表着道教很多宇宙观念和天文概念。

不过在拨弄念珠时，头珠是不可以越过去的。《北斗经》说到：“北辰垂象，而众星拱之”，所以北辰不动故也。当转到头珠时，应当掉回头来继续拨，一方面为前者之意，另一方面代表周天循环之意。当然除此之外，还有十二颗、二十四颗、二十八颗、三十二颗、三十六颗等等，代表十二雷门、二十四节气、二十八星宿……

不过对于自己应该如何佩戴的问题，也需要根据自己的实际情况。虽然民间流传这样一种说法：颗数越多，功效越大，不过驱邪伏魔还是要有所讲究。大家在选择时最好查一下自己的五行属性，因为道教崇自然、尚简约，最根本的法则依据就是阴阳相生、五行相化，一串好的念珠并不是颗数之多，而是要真正符合自己。

总之流传这么久的念珠都是有自己意义和说法的，数量不同寓意也不同。还有在手腕上戴一串佛珠一串流珠的，我先不用说别的意义，最起码对两个教派的尊重都没有，又何来福报一说呢？